بل يشهد له جملة من الأخبار كصحيح ابن الحجاج ( 1 ) عن الصادق ( عليه السلام ) " الخمر من خمسة أشياء : العصير من الكرم ، والنقيع من الزبيب ، والتبع من العسل ، والمرز من الشعير ، والنبيذ من التمر " ونحوه خبر علي بن إسحاق الهاشمي ( 2 ) . ويقرب منهما خبر النعمان بن بشير ( 3 ) كمرسل الحضرمي ( 4 ) وخبر ابن السمط ( 5 ) المروي أولها عن الأمالي ، وثانيها عن الكافي ، وثالثها عن تفسير العياشي ، بل في خبر عطاء بن سيارة ( 6 ) عن الباقر ( عليه السلام ) " قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كل مسكر خمر " كقوله ( عليه السلام ) في خبر أبي الجارود ( 7 ) المروي عن تفسر علي بن إبراهيم ، وهو طويل : ( أما الخمر فكل مسكر من الشراب فهو خمر بل فيه أنه لما نزل تحريمها إنما كان الخمر بالمدينة فضيخ البسر والتمر ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله ودعا بالأواني فكفأها ، وقال : هذه كلها خمر ، ولا أعلم أنه كفأ يومئذ من خمر العنب شيئا إلا إناء واحدا كان فيه زبيب وتمر جميعا ، فأما عصيره فلم يكن يومئذ بالمدينة منه شئ " إلى غير ذلك من الأخبار الدالة على عموم الخمر لكل مسكر . ولا ريب في وضوحها في المدعى حتى لو قلنا بكون المستفاد منها أن الخمر حقيقة شرعية في كل مسكر كما ذهب إليه البحراني في حدائقه ، بل وإن لم نقل بذلك بل كان من المراد الشرعي ، بل قد يتمسك بها حتى لو أريد التشبيه منها والمنزلة ، اللهم إلا أن يدعي انصرافها إلى التحريم ، وفيه منع ، على أن بعض الأخبار ( 8 ) قد دلت على شمول لفظ الخمر في الآية لكل مسكر ، وقد ظهر لك سابقا دلالة الآية على التنجيس .

--> ( 1 ) الوسائل - الباب - 1 - من أبواب الأشربة المحرمة - الحديث 1 - 3 - 4 ( 2 ) الوسائل - الباب - 1 - من أبواب الأشربة المحرمة - الحديث 1 - 3 - 4 ( 3 ) الوسائل - الباب - 1 - من أبواب الأشربة المحرمة - الحديث 1 - 3 - 4 ( 4 ) الوسائل - الباب - 1 - من أبواب الأشربة المحرمة - الحديث 2 - 6 ( 5 ) الوسائل - الباب - 1 - من أبواب الأشربة المحرمة - الحديث 2 - 6 ( 6 ) الوسائل - الباب - 15 - من أبواب الأشربة المحرمة - الحديث 5 لكن رواه عن عطاء بن يسار ( 7 ) الوسائل الباب - 1 - من أبواب الأشربة المحرمة الحديث 5 ( 8 ) الوسائل الباب - 1 - من أبواب الأشربة المحرمة الحديث 5